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下途归石门旧居

明代 / 汪远猷

"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。


下途归石门旧居拼音解释:

.zu zhang guan xian jue .ke fan xi feng sheng .hui che yi bu jian .you ting ma si sheng .
.chun qu ri jian chi .ting kong cao pian chang .yu ying jian chu shi .xue xu ying zhu wang .
lou luo er du shu .he yi cui ku xiu .xun yi di zuo sheng .bian ke yang nian shou .
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
.di shang chun se sheng .yan qian shi cai ming .shou xie pian bao yue .yan shi gao seng ming .
tian zi shou jun yin .jing zhao ze yu qiu .kuang xiong yu kuang di .bu jie dui hua chou .
guo wang yi ji yong .zhong han jia lv ming .xi di fan zhuo jin .shi ting zhao kuang sheng .
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
shao yao zhan xin zai .dang ting shu duo kai .dong feng yu ju shu .liu dai xi jun lai .
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
zeng ru yi hao ci .duo ru qu mo wei ..
shen zhi he yi .yi ren zhi gui .pu yan yu bei .zhu li yu nan .fu yuan xi dong .
li guo duo yu kong fu zi .wang nian fang wo dao lian zhou .wu qiong jue jing zhong ri you .

译文及注释

译文
料想苦竹不可能作为渡口的(de)竹伐,正好给我们(men)的休憩提供了绿荫。
自从欢会别后,终日叹息,整(zheng)日相思。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳(yang)飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几(ji)个叶片。明月已露出秋天的凉意(yi),用来驱暑的宝扇开始置闲。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  夕阳西下暮(mu)色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。

注释
2.驭:驾驭,控制。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
⑴曩:从前。
①此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。子由:苏轼弟苏辙字子由。渑(miǎn)池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”盘盘:曲折回旋的样子。百步九折:百步之内拐九道弯。萦:盘绕。岩峦:山峰。

赏析

  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成(shan cheng)仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  第四首诗为药圃(yao pu)而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心(de xin)理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看(mian kan),又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立(jian li)不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

汪远猷( 明代 )

收录诗词 (1731)
简 介

汪远猷 汪远猷,休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官太学正。事见明弘治《徽州府志》卷六。

永州韦使君新堂记 / 姚学塽

结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
何以报知者,永存坚与贞。"
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。


李云南征蛮诗 / 黄应举

碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"


绸缪 / 邓梦杰

黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。


葬花吟 / 谢直

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"


奉济驿重送严公四韵 / 郭尚先

不然洛岸亭,归死为大同。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 张元僎

柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"


论诗三十首·二十四 / 安超

货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。


登山歌 / 郑旻

入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。


郑子家告赵宣子 / 赵金鉴

杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 吴懋清

芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"